Los menores marroquíes en Bizkaia, un colectivo en cuarentena social
محفوظ في:
Barba, M., Los menores marroquíes en Bizkaia, un colectivo en cuarentena social. Inguruak, n. 67, 2019, p. 1-21.
Ref.
559887
الموقع:
SIIS Archivo (R.1288) / DFB Archivo
Palabras clave:
Menores, Migración, Exclusión social, Inclusión social, Participación social, Barreras, Centros de acogida, Educación, Ocio, Entorno físico, Policía, Racismo, Etiquetamiento, Religión, Detección, Movilidad social, Entrevistas, Actitudes sociales, Bizkaia, País Vasco, España
Menores, Migración, Exclusión social, Inclusión social, Participación social, Barreras, Centros de acogida, Educación, Ocio, Entorno físico, Policía, Racismo, Etiquetamiento, Religión, Detección, Movilidad social, Entrevistas, Actitudes sociales, Bizkaia, País Vasco, España
مستخلص:
Este artículo estudia las características del modo de incorporación de los Menores extranjeros no acompaña-dos (MENA) de origen marroquí en Bizkaia. A partir del análisis de una serie de entrevistas en profundidad realizadas a exMENAs, veremos cómo el colectivo se encuentra en una situación que podríamos definir como de cuarentena social, que se caracteriza por la restricción del acceso a la mayoría de los espacios de socializa-ción normalizados. Esta situación de aislamiento impide a los MENAs establecer relaciones que proporcionen capital social puente, dificultando la adquisición de los repertorios culturales que les permitirían tener una integración satisfactoria.
Este artículo estudia las características del modo de incorporación de los Menores extranjeros no acompaña-dos (MENA) de origen marroquí en Bizkaia. A partir del análisis de una serie de entrevistas en profundidad realizadas a exMENAs, veremos cómo el colectivo se encuentra en una situación que podríamos definir como de cuarentena social, que se caracteriza por la restricción del acceso a la mayoría de los espacios de socializa-ción normalizados. Esta situación de aislamiento impide a los MENAs establecer relaciones que proporcionen capital social puente, dificultando la adquisición de los repertorios culturales que les permitirían tener una integración satisfactoria.
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