GENERO, PROFESION Y CULTURA. UNA APROXIMACION AL ESTUDIO DE LA IDENTIDAD DE LOS TRABAJADORES SOCIALES
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LORENTE, B., GENERO, PROFESION Y CULTURA. UNA APROXIMACION AL ESTUDIO DE LA IDENTIDAD DE LOS TRABAJADORES SOCIALES. REVISTA DE SERVICIOS SOCIALES Y POLITICA SOCIAL, no. 49 (2000), p. 97-112.
Ref.
99071
Τοποθεσία:
DFB R.666
Palabras clave:
Género, Perfil profesional, Profesiones, Trabajador social, Trabajo social
Género, Perfil profesional, Profesiones, Trabajador social, Trabajo social
Περίληψη:
Género, Profesión y Cultura son tres dimensiones que permiten demostrar que ésta es una alternativa viable para estudiar y analizar crítica y científicamente la profesión de trabajador social, para otorgar un nuevo sentido a su identidad académica y profesional, para responder al por qué de la escasa producción científica y de la subalternidad profesional en su propio campo de acción laboral y académico. Así, el estudio que aquí se sugiere, presenta una nueva complejidad inscrita en la descolonización de esta disciplina; ya no se pueden encontrar explicaciones teniendo en cuenta únicamente las características del objeto de intervención; se debe volcar la mirada hacia adentro (su episteme y su cultura) y hacia atrás (cómo fueron construidas). De todas maneras, la preocupación central de este estudio no es buscarle una nueva legitimidad como ciencia al trabajo social en el reino de las ciencias sociales, en donde siempre ha sido paria, sino estimular el espíritu científico sobre la base de su propia naturaleza y realidad epistemológica
Género, Profesión y Cultura son tres dimensiones que permiten demostrar que ésta es una alternativa viable para estudiar y analizar crítica y científicamente la profesión de trabajador social, para otorgar un nuevo sentido a su identidad académica y profesional, para responder al por qué de la escasa producción científica y de la subalternidad profesional en su propio campo de acción laboral y académico. Así, el estudio que aquí se sugiere, presenta una nueva complejidad inscrita en la descolonización de esta disciplina; ya no se pueden encontrar explicaciones teniendo en cuenta únicamente las características del objeto de intervención; se debe volcar la mirada hacia adentro (su episteme y su cultura) y hacia atrás (cómo fueron construidas). De todas maneras, la preocupación central de este estudio no es buscarle una nueva legitimidad como ciencia al trabajo social en el reino de las ciencias sociales, en donde siempre ha sido paria, sino estimular el espíritu científico sobre la base de su propia naturaleza y realidad epistemológica