LA SOCIALIDAD LUDICA JUVENIL. SOBRE COMO LOS JOVENES EROSIONAN EL ORDEN SOCIOCULTURAL INSTITUIDO CUANDO SE DIVIERTEN
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BERGUA, J.A., LA SOCIALIDAD LUDICA JUVENIL. SOBRE COMO LOS JOVENES EROSIONAN EL ORDEN SOCIOCULTURAL INSTITUIDO CUANDO SE DIVIERTEN. REVISTA ESPAÑOLA DE INVESTIGACIONES SOCIOLOGICAS, no. 88 (1999), p. 107-152.
Ref.
91227
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SIIS R.785 Archivo
Palabras clave:
Efectos, Estudio sociológico, Hábitos sociales, Juventud, Ocio, Sociedad
Efectos, Estudio sociológico, Hábitos sociales, Juventud, Ocio, Sociedad
抄録:
La juventud no debe ser definida por las carencias que padece frente a los adultos, derivadas de su posición subordinada en instituciones centrales de la sociedad tales como el trabajo y la familia. Al contrario, es necesario descubrir la diferencia cultural de la que es portadora prestando atención a las singulares prácticas sociales que protagoniza. Partiendo de esta idea y siguiendo a Caillois, se comparan los ceremoniales agon (relaciones interpersonales, entre los géneros y con los objetos), ilinx (autoalteración de la conciencia mediante la ingestión de drogas) y mimicry (usos y funciones simbólicas otorgadas al vestuario), además de la apropiación del espacio y de los gustos musicales, de los públicos juvenil y adulto de la discoteca But y de la sala de fiestas Pasapoga, ambas en Madrid. La conclusión es que mientras los audultos permiten que se sostengan ciertos pilares socioculturales emblemáticos de la modernidad, los jóvenes tienden inercial y espontáneamente a erosionar su dominio
La juventud no debe ser definida por las carencias que padece frente a los adultos, derivadas de su posición subordinada en instituciones centrales de la sociedad tales como el trabajo y la familia. Al contrario, es necesario descubrir la diferencia cultural de la que es portadora prestando atención a las singulares prácticas sociales que protagoniza. Partiendo de esta idea y siguiendo a Caillois, se comparan los ceremoniales agon (relaciones interpersonales, entre los géneros y con los objetos), ilinx (autoalteración de la conciencia mediante la ingestión de drogas) y mimicry (usos y funciones simbólicas otorgadas al vestuario), además de la apropiación del espacio y de los gustos musicales, de los públicos juvenil y adulto de la discoteca But y de la sala de fiestas Pasapoga, ambas en Madrid. La conclusión es que mientras los audultos permiten que se sostengan ciertos pilares socioculturales emblemáticos de la modernidad, los jóvenes tienden inercial y espontáneamente a erosionar su dominio