Marcas biográficas de la narrativa biomédica. Autopercepción y resistencias encarnadas
Saved in:
Salas, M., Pié, A., Marcas biográficas de la narrativa biomédica. Autopercepción y resistencias encarnadas. Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría, vol. 39, n. 135, 2019, p. 91-109.
Ref.
555999
Sted:
CEDID Archivo (R.1903)
Palabras clave:
Trastornos psiquiátricos, Esquizofrenia, Biografía, Atención psiquiátrica, Efectos, Autonomía personal, Participación usuarios, Exclusión social, Galicia, España
Trastornos psiquiátricos, Esquizofrenia, Biografía, Atención psiquiátrica, Efectos, Autonomía personal, Participación usuarios, Exclusión social, Galicia, España
Abstract:
A partir de una etnografía realizada en Galicia entre 2013 y 2014, el presente texto aborda el impacto que tiene la praxis biomédica en entornos terapéuticos, particularmente en la elaboración de significados personales sobre el sufrimiento psíquico. A partir de diferentes relatos biográficos de personas diagnosticadas de esquizofrenia, se destacan algunos elementos discursivos y prácticas atencionales que interfieren en los marcos de referencia desde los que las personas afectadas identifican posibles causas de su malestar. Desde una perspectiva socioeducativa, dialógica y crítica, se señala cómo, más allá de la existencia de determinadas estructuras de poder, por medio de la puesta en valor de los saberes en primera persona, resulta posible situar alternativas, tácticas y objetivos a desarrollar en la gestión social del malestar.
A partir de una etnografía realizada en Galicia entre 2013 y 2014, el presente texto aborda el impacto que tiene la praxis biomédica en entornos terapéuticos, particularmente en la elaboración de significados personales sobre el sufrimiento psíquico. A partir de diferentes relatos biográficos de personas diagnosticadas de esquizofrenia, se destacan algunos elementos discursivos y prácticas atencionales que interfieren en los marcos de referencia desde los que las personas afectadas identifican posibles causas de su malestar. Desde una perspectiva socioeducativa, dialógica y crítica, se señala cómo, más allá de la existencia de determinadas estructuras de poder, por medio de la puesta en valor de los saberes en primera persona, resulta posible situar alternativas, tácticas y objetivos a desarrollar en la gestión social del malestar.