PADES (Programa de Atención Domiciliaria; Equipos de Apoyo). “Atención domiciliaria al final de la vida: el privilegio de la proximidad”
Guardat en:
Casas, C., PADES (Programa de Atención Domiciliaria; Equipos de Apoyo). “Atención domiciliaria al final de la vida: el privilegio de la proximidad”. Revista de Treball Social, n. 210, 2017, p. 69-80.
Ref.
527218
Localització:
SIIS Archivo (R.418)
Palabras clave:
Enfermos, Enfermos terminales, Cuidados paliativos, Acción comunitaria, Servicios de apoyo, Atención domiciliaria, Trabajo social, Cataluña, España
Enfermos, Enfermos terminales, Cuidados paliativos, Acción comunitaria, Servicios de apoyo, Atención domiciliaria, Trabajo social, Cataluña, España
Resum:
Actualmente Cataluña dispone de una red de cuidados paliativos consolidada y líder que ha situado la atención integral como modelo de referencia en situaciones de enfermedad crónica avanzada. A domicilio, el PADES es el recurso específico encargado de este tipo de atención y complementa la intervención de los equipos de atención primaria en situaciones de complejidad. Os propongo una reflexión desde nuestra profesión ante la situación de final de vida a domicilio, situándola entorno a tres aspectos nucleares: la condición humana, la denuncia social y la transformación social. A la vez, planteo tres riesgos: acostumbrarnos a la vulnerabilidad, burocratizarla y simplificar la complejidad. Y tres posibles respuestas: la afirmación del otro a través del vínculo, el derecho a la disconformidad y la confianza en el proceso.
Actualmente Cataluña dispone de una red de cuidados paliativos consolidada y líder que ha situado la atención integral como modelo de referencia en situaciones de enfermedad crónica avanzada. A domicilio, el PADES es el recurso específico encargado de este tipo de atención y complementa la intervención de los equipos de atención primaria en situaciones de complejidad. Os propongo una reflexión desde nuestra profesión ante la situación de final de vida a domicilio, situándola entorno a tres aspectos nucleares: la condición humana, la denuncia social y la transformación social. A la vez, planteo tres riesgos: acostumbrarnos a la vulnerabilidad, burocratizarla y simplificar la complejidad. Y tres posibles respuestas: la afirmación del otro a través del vínculo, el derecho a la disconformidad y la confianza en el proceso.