La religión-género como mediación de socialidad y visibilidad un estudio de casos de las mujeres pertenecientes a comunidades religiosas minoritarias en Aragón
Saved in:
Sanz, A., La religión-género como mediación de socialidad y visibilidad un estudio de casos de las mujeres pertenecientes a comunidades religiosas minoritarias en Aragón. Migraciones, n. 35, 2014, p. 129-156.
Ref.
500094
Sted:
SIIS r.1805 / SIIS Archivo (R.1805)
Palabras clave:
Migración, Minorías, Género, Mujer, Religión, Inclusión social, Factor de protección, Socialización, Aragón, España
Migración, Minorías, Género, Mujer, Religión, Inclusión social, Factor de protección, Socialización, Aragón, España
Abstract:
El artículo propone un análisis de la comprensión que tienen las mujeres integrantes de comunidades religiosas minoritarias presentes en contextos urbanos aragoneses (musulmana, evangélica y ortodoxa) acerca de la mediación de dicha pertenencia y de su condición femenina, en sus dinámicas de visibilidad y de socialidad. Para ello, desde una perspectiva etnometodológica, se ha realizado un análisis del discurso obtenido a partir de entrevistas en profundidad a mujeres pertenecientes a estas denominaciones religiosas minoritarias. Estas mujeres comparten una comprensión de su visibilidad marcada por una múltiple otredad: la que se deriva de su religión, la de foraneidad que se asocia a la misma y la femenina. Al mismo tiempo, existe una dualidad emocional y funcional de la comunidad religiosa como mediación de las dinámicas de socialidad. Visibilidad y socialidad se articulan en la mediación que implica la condición femenina y la pertenencia religiosa de estas mujeres. y Murcia) desde el año 2005 al 2010. La conclusión general del estudio es que las resoluciones judiciales reflejan y amplifican la violencia en la pareja que se produce entre las poblaciones migrantes en comparación con la que se produce entre la población autóctona.
El artículo propone un análisis de la comprensión que tienen las mujeres integrantes de comunidades religiosas minoritarias presentes en contextos urbanos aragoneses (musulmana, evangélica y ortodoxa) acerca de la mediación de dicha pertenencia y de su condición femenina, en sus dinámicas de visibilidad y de socialidad. Para ello, desde una perspectiva etnometodológica, se ha realizado un análisis del discurso obtenido a partir de entrevistas en profundidad a mujeres pertenecientes a estas denominaciones religiosas minoritarias. Estas mujeres comparten una comprensión de su visibilidad marcada por una múltiple otredad: la que se deriva de su religión, la de foraneidad que se asocia a la misma y la femenina. Al mismo tiempo, existe una dualidad emocional y funcional de la comunidad religiosa como mediación de las dinámicas de socialidad. Visibilidad y socialidad se articulan en la mediación que implica la condición femenina y la pertenencia religiosa de estas mujeres. y Murcia) desde el año 2005 al 2010. La conclusión general del estudio es que las resoluciones judiciales reflejan y amplifican la violencia en la pareja que se produce entre las poblaciones migrantes en comparación con la que se produce entre la población autóctona.
| Summary: | El artículo propone un análisis de la comprensión que tienen las mujeres integrantes de comunidades religiosas minoritarias presentes en contextos urbanos aragoneses (musulmana, evangélica y ortodoxa) acerca de la mediación de dicha pertenencia y de su condición femenina, en sus dinámicas de visibilidad y de socialidad. Para ello, desde una perspectiva etnometodológica, se ha realizado un análisis del discurso obtenido a partir de entrevistas en profundidad a mujeres pertenecientes a estas denominaciones religiosas minoritarias. Estas mujeres comparten una comprensión de su visibilidad marcada por una múltiple otredad: la que se deriva de su religión, la de foraneidad que se asocia a la misma y la femenina. Al mismo tiempo, existe una dualidad emocional y funcional de la comunidad religiosa como mediación de las dinámicas de socialidad. Visibilidad y socialidad se articulan en la mediación que implica la condición femenina y la pertenencia religiosa de estas mujeres. y Murcia) desde el año 2005 al 2010. La conclusión general del estudio es que las resoluciones judiciales reflejan y amplifican la violencia en la pareja que se produce entre las poblaciones migrantes en comparación con la que se produce entre la población autóctona. |
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| ISSN: | 1138-5774 (papel) |