UN PUENTE ENTRE LOS GITANOS Y EL SISTEMA SANITARIO
Enregistré dans:
UN PUENTE ENTRE LOS GITANOS Y EL SISTEMA SANITARIO. GARA, (2001), p. 14-15.
Ref.
228721
Palabras clave:
EXPERIENCIAS, GITANOS, MEDIACION, MINORIAS, MOTIVACION, SANIDAD, SERVICIOS DE SALUD, UTILIZACION DE SERVICIOS, España, Navarra
EXPERIENCIAS, GITANOS, MEDIACION, MINORIAS, MOTIVACION, SANIDAD, SERVICIOS DE SALUD, UTILIZACION DE SERVICIOS, España, Navarra
Résumé:
Pedir cita previa en el centro de salud, usar un termómetro o controlar enfermedades crónicas como la diabetes son hábitos sanitarios extendidos socialmente pero todavía ajenos para los colectivos más desfavorecidos. Entre ellos, por su extensión, destaca el gitano. En Navarra, sin embargo, el divorcio secular entre el colectivo de profesionales sanitarios y el gitano se ha roto desde hace tiempo a través de la figura del mediador. La iniciativa surgió hace trece años a partir de estudios y datos concluyentes, como el que constataba que la población gitana tenía once años menos de esperanza de vida que la paya. Según los promotores de la iniciativa, la estrategia de ubicar a este colectivo en poblados gueto como el Santa Lucía, junto a Iruña, tampoco contribuía a normalizar estas cuestiones, sino más bien a enquistar usos sanitarios más bien perniciosos. Hoy son 14 los mediadores que trabajan en poblaciones como San Adrián, Lodosa, Tafalla, Lizarra o Azkoien y en diversos barrios de Iruña. Se trata, según los responsables de la iniciativa, de trabajadores que hacen de puente con la comunidad, les apoyan y les tratan de inculcar algunos conceptos relacionados con la prevención y la promoción de la salud.
Pedir cita previa en el centro de salud, usar un termómetro o controlar enfermedades crónicas como la diabetes son hábitos sanitarios extendidos socialmente pero todavía ajenos para los colectivos más desfavorecidos. Entre ellos, por su extensión, destaca el gitano. En Navarra, sin embargo, el divorcio secular entre el colectivo de profesionales sanitarios y el gitano se ha roto desde hace tiempo a través de la figura del mediador. La iniciativa surgió hace trece años a partir de estudios y datos concluyentes, como el que constataba que la población gitana tenía once años menos de esperanza de vida que la paya. Según los promotores de la iniciativa, la estrategia de ubicar a este colectivo en poblados gueto como el Santa Lucía, junto a Iruña, tampoco contribuía a normalizar estas cuestiones, sino más bien a enquistar usos sanitarios más bien perniciosos. Hoy son 14 los mediadores que trabajan en poblaciones como San Adrián, Lodosa, Tafalla, Lizarra o Azkoien y en diversos barrios de Iruña. Se trata, según los responsables de la iniciativa, de trabajadores que hacen de puente con la comunidad, les apoyan y les tratan de inculcar algunos conceptos relacionados con la prevención y la promoción de la salud.