Immigration and relationships. Comparing philosophies of integration
Saved in:
Macioce, F., Immigration and relationships. Comparing philosophies of integration. Migraciones, no. 33 (2013), p. 11-31.
Ref.
193663
Location:
SIIS R.173 DFA R.1805 / SIIS Archivo (R.1805)
Palabras clave:
Apoyo social, Enfoque pluricultural, Exclusión social, Familia, Inclusión social, Intervención social, Migración, Minorías, Modelos, Motivación, Recomendaciones, Relaciones sociales, Teoría
Apoyo social, Enfoque pluricultural, Exclusión social, Familia, Inclusión social, Intervención social, Migración, Minorías, Modelos, Motivación, Recomendaciones, Relaciones sociales, Teoría
Abstract:
Partiendo de la base de que pertenecer a una comunidad significa ligar a al inmigrante individual a la comunidad de acogida y para determinar las condiciones que concedan hospitalidad, apoyo, servicios y derechos en general, las políticas de integración tradicionales están centradas en la cultura individual y los derechos subjetivos. Este artículo trata de criticar los enfoques tradicionales de inmigración e integración que se basan en esta perspectiva tan individualizada. Por el contrario, se trata de demostrar que la inmigración ha de ser entendida no sólo en relación al inmigranteindividual y sus talentos, sino también en comunión con los sistemas relacionales que se mueven con ellos (familias y comunidades). Solamente tendiendo en cuenta estas relaciones y centrándonos enel problema del reconocimiento será posible darnos cuenta de que la integración significa reconocer modelos relacionales. El reconocimiento está siempre conectado a la identificación, evaluación y regulación de prácticas compartidas por familias, grupos y comunidadesque viven juntos en la misma sociedad.
Partiendo de la base de que pertenecer a una comunidad significa ligar a al inmigrante individual a la comunidad de acogida y para determinar las condiciones que concedan hospitalidad, apoyo, servicios y derechos en general, las políticas de integración tradicionales están centradas en la cultura individual y los derechos subjetivos. Este artículo trata de criticar los enfoques tradicionales de inmigración e integración que se basan en esta perspectiva tan individualizada. Por el contrario, se trata de demostrar que la inmigración ha de ser entendida no sólo en relación al inmigranteindividual y sus talentos, sino también en comunión con los sistemas relacionales que se mueven con ellos (familias y comunidades). Solamente tendiendo en cuenta estas relaciones y centrándonos enel problema del reconocimiento será posible darnos cuenta de que la integración significa reconocer modelos relacionales. El reconocimiento está siempre conectado a la identificación, evaluación y regulación de prácticas compartidas por familias, grupos y comunidadesque viven juntos en la misma sociedad.