La reflexividad como dispositivo crítico en la práctica del trabajo social
שמור ב:
Arancibia, L., Cáceres, G., La reflexividad como dispositivo crítico en la práctica del trabajo social. Trabajo Social Global, Vol. 2, no. 1 (2011), p. 1-23.
Ref.
184916
מקום:
SIIS R.1888 Archivo
Palabras clave:
Cambio social, Crítica, Responsabilidad profesional, Teoría, Trabajo social, Latinoamérica
Cambio social, Crítica, Responsabilidad profesional, Teoría, Trabajo social, Latinoamérica
Abstract:
Reconociendo las diversas construcciones teórico-prácticas del objeto del Trabajo social, así como la posición que éste ha ocupado históricamente en la división socio-técnica del trabajo, el artículo plantea la práctica del Trabajo social como una práctica social. Desde tal premisa, se postula el desarrollo de prácticas reflexivas y se aborda el concepto de reflexividad como elemento constitutivo de las mismas, lo que permite reconocer en un doble movimiento la necesaria interrogación, desvelando los marcos de lectura, los intereses e intencionalidades del profesional y de los otros actores implicados en la práctica social. En este sentido, la re-flexividad como eje constitutivo de la práctica nos remite a ella como praxis, posibilitando ge-nerar procesos de transformación y no sólo la reproducción de lo existente.
Reconociendo las diversas construcciones teórico-prácticas del objeto del Trabajo social, así como la posición que éste ha ocupado históricamente en la división socio-técnica del trabajo, el artículo plantea la práctica del Trabajo social como una práctica social. Desde tal premisa, se postula el desarrollo de prácticas reflexivas y se aborda el concepto de reflexividad como elemento constitutivo de las mismas, lo que permite reconocer en un doble movimiento la necesaria interrogación, desvelando los marcos de lectura, los intereses e intencionalidades del profesional y de los otros actores implicados en la práctica social. En este sentido, la re-flexividad como eje constitutivo de la práctica nos remite a ella como praxis, posibilitando ge-nerar procesos de transformación y no sólo la reproducción de lo existente.