ASSISTED SUICIDE. HOW THE CHATTERING CLASSES HAVE GOT IT WRONG

Guardat en:
ODONE, C., ASSISTED SUICIDE. HOW THE CHATTERING CLASSES HAVE GOT IT WRONG. SURREY, CENTRE FOR POLICY STUDIES, 2010, 60 p.
Ref. 172678
Localització: SIIS Archivo
Palabras clave:
Actitudes profesionales, Autodeterminación, Concepto, Cuidados paliativos, Derechos, Enfermos terminales, Ética, Eutanasia, Literatura científica, Normativa, Personal sanitario, Reino Unido
Resum:
Como alternativa al suicidio asistido o a la legalización de la eutanasia voluntaria, la autora propone un cambio en la manera en que el sistema de salud y de cuidados plantea la última etapa de la vida. Se trataría de mejorar y generalizar el acceso a los cuidados paliativos, limitar la hospitalización al mínimo y equipar las residencias y centros para mayores con el objetivo de que sean capaces de tratar a los enfermos terminales. A través de estas medidas, se garantizaría la dignidad de la persona hasta el momento de la muerte y se evitaría un sufrimiento innecesario, concluye Odone.
Resum:
Frente al argumento esgrimido por organizaciones y asociaciones que defienden la eutanasia, de que legalizar el suicidio asistido es la solución más humana para tratar el final de la vida, este documento sostiene que legalizar estas prácticas condenaría a los más vulnerables a una muerte prematura. La autora entiende que el envejecimiento demográfico es una de las razones del auge del debate por la legalización del suicidio asistido, pues ejerce una fuerte presión sobre los sistemas de salud y de cuidados. La autora destaca dos peligros: que las necesidades de esas personas mayores en sus últimos años de vida sean ignoradas, o que ellas mismas, siendo conscientes del coste que suponen, se sientan culpables de estar malgastando los recursos comunes. El suicidio asistido sería, en este caso, una vía menos costosa de tratar a aquellas personas cuyo tratamiento es caro, y su esperanza de vida, reducida. Un cambio legislativo expondría, según Odone, a los más vulnerables, a posibles coerciones por parte de sus familias u otros agentes implicados, como los médicos o el personal de las residencias, para sacrificar sus vidas en beneficio de individuos más jóvenes y sanos.