RECONSIDERING CULTURE AND POVERTY
محفوظ في:
VARIOS AUTORES, RECONSIDERING CULTURE AND POVERTY. ANNALS OF THE AMERICAN ACADEMY OF POLITICAL AND SOCIAL SCIENCE,THE, Vol. 629, no. 1 (2010), p. 225.
Ref.
172639
الموقع:
SIIS Archivo
Palabras clave:
Cultura, Efectos, Pobreza
Cultura, Efectos, Pobreza
مستخلص:
El estudio de la pobreza desde una perspectiva cultural se ha identificado durante largo tiempo con el modelo de la “cultura de pobreza”. Esta teoría, defendida particularmente en sendas investigaciones de Oscar Lewis y Daniel Patrick Moynihan a mitad de la década de 1960, defendía que la pobreza persistente derivaba en un conjunto de actitudes, valores, creencias y prácticas que tendían a perpetuarla, y contra el que los cambios socioestructurales en las condiciones de vida poco tenían que hacer. Estas ideas fueron muy cuestionadas en años posteriores, pues daban a entender que quienes sufrían escasez de recursos materiales eran responsables de su situación, por no querer modificar su forma de sentir, de actuar y de entender el mundo. La crítica fue tan contundente que los estudios culturales sobre la pobreza quedaron, en gran medida, desacreditados
El estudio de la pobreza desde una perspectiva cultural se ha identificado durante largo tiempo con el modelo de la “cultura de pobreza”. Esta teoría, defendida particularmente en sendas investigaciones de Oscar Lewis y Daniel Patrick Moynihan a mitad de la década de 1960, defendía que la pobreza persistente derivaba en un conjunto de actitudes, valores, creencias y prácticas que tendían a perpetuarla, y contra el que los cambios socioestructurales en las condiciones de vida poco tenían que hacer. Estas ideas fueron muy cuestionadas en años posteriores, pues daban a entender que quienes sufrían escasez de recursos materiales eran responsables de su situación, por no querer modificar su forma de sentir, de actuar y de entender el mundo. La crítica fue tan contundente que los estudios culturales sobre la pobreza quedaron, en gran medida, desacreditados
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Sin embargo, como proclama este monográfico de la revista de la Academia Estadounidense de Ciencias Sociales y Políticas en su artículo introductorio, “la cultura ha vuelto a la agenda de la investigación sobre la pobreza”. Los estudios más recientes en este campo utilizan un marco teórico bastante diferente al de sus predecesores. Cuestionan la distinción entre estructura y cultura, e hilan más fino en el análisis de los factores culturales que motivan a las personas, separando valores de percepciones y actitudes de conductas. Tampoco culpabilizan a las “víctimas”, ni se refieren a ellas en términos patológicos. A la hora de seleccionar las contribuciones a este número especial, los editores han tratado de dibujar un retrato multifacético del papel del universo simbólico en la producción y reproducción de la pobreza, combinado estudios macro sobre diseño de políticas socioeconómicas, con investigaciones micro sobre la vida diaria de las personas que sufren la pobreza, y tanto en Estados Unidos como en otros países.
Sin embargo, como proclama este monográfico de la revista de la Academia Estadounidense de Ciencias Sociales y Políticas en su artículo introductorio, “la cultura ha vuelto a la agenda de la investigación sobre la pobreza”. Los estudios más recientes en este campo utilizan un marco teórico bastante diferente al de sus predecesores. Cuestionan la distinción entre estructura y cultura, e hilan más fino en el análisis de los factores culturales que motivan a las personas, separando valores de percepciones y actitudes de conductas. Tampoco culpabilizan a las “víctimas”, ni se refieren a ellas en términos patológicos. A la hora de seleccionar las contribuciones a este número especial, los editores han tratado de dibujar un retrato multifacético del papel del universo simbólico en la producción y reproducción de la pobreza, combinado estudios macro sobre diseño de políticas socioeconómicas, con investigaciones micro sobre la vida diaria de las personas que sufren la pobreza, y tanto en Estados Unidos como en otros países.