LES MEDIAS & LA BANLIEUE
Gardado en:
SEDEL, J., LES MEDIAS & LA BANLIEUE. Serie: PENSER LES MEDIAS, LORMONT, LE BORD DE L'EAU, 2009, 247 p.
Ref.
166530
Localización:
SIIS 192.515
Palabras clave:
Actitudes sociales, Barrios, Crítica, Delincuencia juvenil, Entorno urbano, Etiquetamiento, Juventud, Medios de comunicación, Migración, Pobreza, Vivienda, Francia
Actitudes sociales, Barrios, Crítica, Delincuencia juvenil, Entorno urbano, Etiquetamiento, Juventud, Medios de comunicación, Migración, Pobreza, Vivienda, Francia
Resumo:
Buena parte de lo que sabemos sobre la exclusión social nos llega a través de periódicos, radios, televisiones y de Internet. El debate sobre el papel de los medios de comunicación ante el fenómeno de la exclusión no es nuevo, pero con la decisiva influencia que han ido ganado sobre la opinión pública, reviste más actualidad que nunca. Esta monografía analiza la cobertura mediática de las tensiones sociales registradas en el extrarradio de dos ciudades francesas con un propósito muy claro: señalar los agentes, las circunstancias y los procesos que configuran el discurso de los medios sobre el ‘problema de los suburbios’. La autora explica que interpretar la sociedad e identificar sus ‘problemas’ no es tarea exclusiva de los periodistas, pero que éstos se distinguen de otros profesionales por su capacidad de crear o socavar reputaciones. En su opinión, la forma en que los medios crean el discurso estigmatizante sobre los barrios periféricos tiene mucho que ver con el paso de un periodismo militante y especializado a uno más profesionalizado y generalista. Por lo que se refiere a los mecanismos de construcción del discurso, Julie Sedel defiende que éste se elabora sobre una realidad ‘objetiva’ de paro, precariedad y degradación urbanística, pero que luego esa realidad social y la representación mediática interactúan entre sí. Ese imaginario creado por los medios –y en especial, por la televisión– funcionaría como un marco compartido por todos los actores sociales, aunque se impondría a unos y otros de manera diferencial, reforzando, en último término, el statu quo. La autora constata igualmente una despolitización de los mensajes utilizados, con un desplazamiento de la cuestión de las desigualdades socioeconómicas hacia las culturales o identitarias, que califica como “menos costosas”. Algo similar observa respecto a quienes actúan como representantes del vecindario, pues los militantes políticos han cedido su espacio a ciudadanos, educadores y artistas comprometidos.
Buena parte de lo que sabemos sobre la exclusión social nos llega a través de periódicos, radios, televisiones y de Internet. El debate sobre el papel de los medios de comunicación ante el fenómeno de la exclusión no es nuevo, pero con la decisiva influencia que han ido ganado sobre la opinión pública, reviste más actualidad que nunca. Esta monografía analiza la cobertura mediática de las tensiones sociales registradas en el extrarradio de dos ciudades francesas con un propósito muy claro: señalar los agentes, las circunstancias y los procesos que configuran el discurso de los medios sobre el ‘problema de los suburbios’. La autora explica que interpretar la sociedad e identificar sus ‘problemas’ no es tarea exclusiva de los periodistas, pero que éstos se distinguen de otros profesionales por su capacidad de crear o socavar reputaciones. En su opinión, la forma en que los medios crean el discurso estigmatizante sobre los barrios periféricos tiene mucho que ver con el paso de un periodismo militante y especializado a uno más profesionalizado y generalista. Por lo que se refiere a los mecanismos de construcción del discurso, Julie Sedel defiende que éste se elabora sobre una realidad ‘objetiva’ de paro, precariedad y degradación urbanística, pero que luego esa realidad social y la representación mediática interactúan entre sí. Ese imaginario creado por los medios –y en especial, por la televisión– funcionaría como un marco compartido por todos los actores sociales, aunque se impondría a unos y otros de manera diferencial, reforzando, en último término, el statu quo. La autora constata igualmente una despolitización de los mensajes utilizados, con un desplazamiento de la cuestión de las desigualdades socioeconómicas hacia las culturales o identitarias, que califica como “menos costosas”. Algo similar observa respecto a quienes actúan como representantes del vecindario, pues los militantes políticos han cedido su espacio a ciudadanos, educadores y artistas comprometidos.