CONTRUCCION DE LOS ROLES PATERNOS EN LOS PROCESOS DE ADOPCION INTERNACIONAL: EL PAPEL DE LAS INSTITUCIONES INTERMEDIARIAS
Uloženo v:
JOCILES, M.I., CHARRO, C., CONTRUCCION DE LOS ROLES PATERNOS EN LOS PROCESOS DE ADOPCION INTERNACIONAL: EL PAPEL DE LAS INSTITUCIONES INTERMEDIARIAS. POLITICA Y SOCIEDAD, Vol. 45, no. 2 (2008), p. 105-130.
Ref.
159376
Umístění:
SIIS R.1280 Archivo
Palabras clave:
Adopción, Cultura, Hombre, Internacional, Menores, Relación padres-hijos, España
Adopción, Cultura, Hombre, Internacional, Menores, Relación padres-hijos, España
Abstrakt:
En este artículo se aborda el proceso de adopción internacional como un conjunto de prácticas socio-educativas que implican estrategias de transmisión/ incorporación de cultura y, así, de construcción de sujetos y/o de identidades relacionales, en concreto, la de padre adoptivo o adoptante. El estudio, de carácter etnográfico, se ha llevado a cabo dentro de dos tipos de espacios: unos que pueden ser considerados como de “educación formal” (relacionados con las actividades formativas de las instituciones competentes en adopción internacional) y otros de “educación informal”. Es una descripción del tipo de padres adoptivos que se está construyendo en España desde dichas instituciones, así como una exposición de los principios y presupuestos en que se basa el trabajo de configuración identitaria realizado por ellas. Estos resultados se insertan en las discusiones socio-antropológicas que se desarrollan en torno a: 1) los conceptos de cultura y de educación; 2) la expansión de “lo educativo” como medida de las políticas públicas para la resolución de los problemas sociales; y 3) la desvalorización de los saberes profanos de los sujetos por parte de los sistemas expertos.
En este artículo se aborda el proceso de adopción internacional como un conjunto de prácticas socio-educativas que implican estrategias de transmisión/ incorporación de cultura y, así, de construcción de sujetos y/o de identidades relacionales, en concreto, la de padre adoptivo o adoptante. El estudio, de carácter etnográfico, se ha llevado a cabo dentro de dos tipos de espacios: unos que pueden ser considerados como de “educación formal” (relacionados con las actividades formativas de las instituciones competentes en adopción internacional) y otros de “educación informal”. Es una descripción del tipo de padres adoptivos que se está construyendo en España desde dichas instituciones, así como una exposición de los principios y presupuestos en que se basa el trabajo de configuración identitaria realizado por ellas. Estos resultados se insertan en las discusiones socio-antropológicas que se desarrollan en torno a: 1) los conceptos de cultura y de educación; 2) la expansión de “lo educativo” como medida de las políticas públicas para la resolución de los problemas sociales; y 3) la desvalorización de los saberes profanos de los sujetos por parte de los sistemas expertos.
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