GITANOS E INMIGRANTES VASCOS EN SU CICLO DE VIDA ADOLESCENTE (2). UN DIAGNOSTICO DE SENTIDO / EUSKAL IJITO ETA ETORKINAK NERABEZAROAN (2). DIAGNOSI ESANGURATSU BAT
Wedi'i Gadw mewn:
GITANOS E INMIGRANTES VASCOS EN SU CICLO DE VIDA ADOLESCENTE (2). UN DIAGNOSTICO DE SENTIDO / EUSKAL IJITO ETA ETORKINAK NERABEZAROAN (2). DIAGNOSI ESANGURATSU BAT. BILBAO, UNIVERSIDAD DEL PAIS VASCO, EUSKAL HERRIKO UNIBERTSITATEA, KOHESLAN, 2006, 116+114 p.
Ref.
158937
Lleoliad:
DFA 192.144
Palabras clave:
Adolescentes, Entorno educativo, Entorno familiar, Entrevistas, Etnia, Gitanos, Inclusión, Inclusión educativa, Inclusión social, Juventud, Migración, Minorías, Movimiento asociativo, España, País Vasco
Adolescentes, Entorno educativo, Entorno familiar, Entrevistas, Etnia, Gitanos, Inclusión, Inclusión educativa, Inclusión social, Juventud, Migración, Minorías, Movimiento asociativo, España, País Vasco
Crynodeb:
Este estudio toma como base de su reflexión las experiencias de vida dialogadas con sus protagonistas y con otros agentes sociales que se han juzgado de interés para una mejor comprensión de las mismas. Se hace un diagnóstico de significado atendiendo a visiones subjetivas, construcciones intersubjetivas, a sensaciones y a emociones que contiene la narración de experiencias personales. Por último es también, un diagnóstico intencional porque incide en mostrar aquellas prácticas e interacciones que puedan orientar a los/las adolescentes de etnia gitana e inmigrantes en la concepción y desarrollo de un proyecto de vida digna y de calidad para todos/as. http://www.ehu.es/koheslan/index.php?option=com_docman&task=cat_view&gid=20&Itemid=40
Este estudio toma como base de su reflexión las experiencias de vida dialogadas con sus protagonistas y con otros agentes sociales que se han juzgado de interés para una mejor comprensión de las mismas. Se hace un diagnóstico de significado atendiendo a visiones subjetivas, construcciones intersubjetivas, a sensaciones y a emociones que contiene la narración de experiencias personales. Por último es también, un diagnóstico intencional porque incide en mostrar aquellas prácticas e interacciones que puedan orientar a los/las adolescentes de etnia gitana e inmigrantes en la concepción y desarrollo de un proyecto de vida digna y de calidad para todos/as. http://www.ehu.es/koheslan/index.php?option=com_docman&task=cat_view&gid=20&Itemid=40