ANALISIS ANTROPOLOGICO DE LAS POLITICAS SOCIALES DIRIGIDAS A LA POBLACION INMIGRANTE
Αποθηκεύτηκε σε:
AGRELA, B., ANALISIS ANTROPOLOGICO DE LAS POLITICAS SOCIALES DIRIGIDAS A LA POBLACION INMIGRANTE. GRANADA, UNIVERSIDAD DE GRANADA, 2006, 502 p.
Ref.
149829
Τοποθεσία:
SIIS Archivo
Palabras clave:
Antropología, Intervención social, Migración, Minorías, Planes de acción social, Política social, España
Antropología, Intervención social, Migración, Minorías, Planes de acción social, Política social, España
Περίληψη:
El trabajo que se presenta es el resultado de años de investigación que he dedicado a explorar los decires y haceres en torno a la “inmigración no comunitaria” en España, y muy particularmente, en el contexto andaluz. Enmarcado en la línea de estudios que buscan ahondar sobre la construcción social de las desigualdades y los mecanismos de clasificación y diferenciación de las poblaciones, esta tesis doctoral parte de la consideración de que la “inmigración” es un término cargado de connotaciones sociales, políticas y, sobre todo, simbólicas con el que se califica de una manera arbitraria los desplazamientos humanos. En esta memoria básicamente se ha querido plasmar dos preocupaciones que han servido de hilo conductor para confeccionar este trabajo. En primer lugar, la reflexión sobre el discurso que construye la inmigración no comunitaria como objeto político, que lo constituye y lo delimita en tanto que materia de acción gubernamental. Si se trata de un nuevo fenómeno social, como reiteradamente se le designa, que va más allá de una cuestión meramente cuantitativa, vamos a interrogarnos sobre cuáles son los significados que porta y bajo qué condiciones se producen. No se trata de estudiarla como un hecho dado y objetivo por sí mismo, sino de sacudir los adjetivos, las ideas con las que se le asocia, las acepciones y presunciones que se le infieren, y que también lo construyen como realidad .La segunda preocupación que ha motivado ha sido la de sondear cómo estos pensamientos han servido de argumentos justificadores para diseñar un hacer gubernamental concreto. El decir, el vislumbrar el modo en el que el Estado, a través de sus políticas, concibe los problemas, sus causas y las personas que los portan (y/o padecen), condiciona indefectiblemente las maneras con las que aborda su solución e intervención. En las propias filosofías políticas y formulaciones suele estar implícita su resolución, siendo a menudo ésta una forma de (re)construir el problema y consolidar desigualdades. Por ello, en este trabajo se ha propuesto atender a las prácticas desplegadas e inspiradas por parte de las políticas para detectar cómo la figura del inmigrante se instituye también a través de la acción social. Los discursos y las prácticas se retroalimentan y legitiman unos a otras en sus formas de concebir y gestionar la realidad de la inmigración, en los modos de imaginar al “inmigrante” y sus problemas, las razones de su exclusión y la organización del quién ha de resolver y cómo hacerlo para integrarlos. El trabajo está organizado en cinco apartados. Los Capítulos II y III son los dos ejes en torno a los cuales se apoya el instrumental analítico que nos da pie para sostener nuestra indagación. En el Capítulo II tratan de enmarcar los antecedentes del estudio de lo político en la Antropología para desembocar en cuáles han sido las aportaciones de los estudios feministas y la Antropología de la Política en el análisis del peso de las políticas como constructoras de las desigualdades. En el Capítulo III se dejan apuntados los que consideran son los ejes que atraviesan el contexto en el que se encuadra la interpretación de los datos. El Capítulo IV, sobre el proceso de investigación y la metodología, está directamente relacionado con el primer capítulo. En el Capítulo V exploramos la historización del tratamiento de la inmigración por parte de los Estados, rastreando el modo en el que, tras el cierre de fronteras de los años sesenta, los gobiernos europeos han problematizado la llegada, instalación e integración de “inmigrantes no comunitarios”. En el Capítulo VI nos adentramos por entre los textos, discursos y prácticas de acción social con “inmigrantes” para revelar las maneras de imaginar y retratar la inmigración y los perfiles de la figura social del inmigrante no comunitario.
El trabajo que se presenta es el resultado de años de investigación que he dedicado a explorar los decires y haceres en torno a la “inmigración no comunitaria” en España, y muy particularmente, en el contexto andaluz. Enmarcado en la línea de estudios que buscan ahondar sobre la construcción social de las desigualdades y los mecanismos de clasificación y diferenciación de las poblaciones, esta tesis doctoral parte de la consideración de que la “inmigración” es un término cargado de connotaciones sociales, políticas y, sobre todo, simbólicas con el que se califica de una manera arbitraria los desplazamientos humanos. En esta memoria básicamente se ha querido plasmar dos preocupaciones que han servido de hilo conductor para confeccionar este trabajo. En primer lugar, la reflexión sobre el discurso que construye la inmigración no comunitaria como objeto político, que lo constituye y lo delimita en tanto que materia de acción gubernamental. Si se trata de un nuevo fenómeno social, como reiteradamente se le designa, que va más allá de una cuestión meramente cuantitativa, vamos a interrogarnos sobre cuáles son los significados que porta y bajo qué condiciones se producen. No se trata de estudiarla como un hecho dado y objetivo por sí mismo, sino de sacudir los adjetivos, las ideas con las que se le asocia, las acepciones y presunciones que se le infieren, y que también lo construyen como realidad .La segunda preocupación que ha motivado ha sido la de sondear cómo estos pensamientos han servido de argumentos justificadores para diseñar un hacer gubernamental concreto. El decir, el vislumbrar el modo en el que el Estado, a través de sus políticas, concibe los problemas, sus causas y las personas que los portan (y/o padecen), condiciona indefectiblemente las maneras con las que aborda su solución e intervención. En las propias filosofías políticas y formulaciones suele estar implícita su resolución, siendo a menudo ésta una forma de (re)construir el problema y consolidar desigualdades. Por ello, en este trabajo se ha propuesto atender a las prácticas desplegadas e inspiradas por parte de las políticas para detectar cómo la figura del inmigrante se instituye también a través de la acción social. Los discursos y las prácticas se retroalimentan y legitiman unos a otras en sus formas de concebir y gestionar la realidad de la inmigración, en los modos de imaginar al “inmigrante” y sus problemas, las razones de su exclusión y la organización del quién ha de resolver y cómo hacerlo para integrarlos. El trabajo está organizado en cinco apartados. Los Capítulos II y III son los dos ejes en torno a los cuales se apoya el instrumental analítico que nos da pie para sostener nuestra indagación. En el Capítulo II tratan de enmarcar los antecedentes del estudio de lo político en la Antropología para desembocar en cuáles han sido las aportaciones de los estudios feministas y la Antropología de la Política en el análisis del peso de las políticas como constructoras de las desigualdades. En el Capítulo III se dejan apuntados los que consideran son los ejes que atraviesan el contexto en el que se encuadra la interpretación de los datos. El Capítulo IV, sobre el proceso de investigación y la metodología, está directamente relacionado con el primer capítulo. En el Capítulo V exploramos la historización del tratamiento de la inmigración por parte de los Estados, rastreando el modo en el que, tras el cierre de fronteras de los años sesenta, los gobiernos europeos han problematizado la llegada, instalación e integración de “inmigrantes no comunitarios”. En el Capítulo VI nos adentramos por entre los textos, discursos y prácticas de acción social con “inmigrantes” para revelar las maneras de imaginar y retratar la inmigración y los perfiles de la figura social del inmigrante no comunitario.