TOWARDS A THEORY OF DRUG USE CONTEXTS: SPACE, EMBODIMENT AND PRACTICE
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DUFF, C., TOWARDS A THEORY OF DRUG USE CONTEXTS: SPACE, EMBODIMENT AND PRACTICE. ADDICTION RESEARCH AND THEORY, Vol. 15, no. 5 (2007), p. 503-519.
Ref.
147379
Локація:
SIIS R.1038 Archivo
Palabras clave:
Actitudes sociales, Consumo, Drogas ilegales, Drogodependencias, Ecología social, Efectos, Factor de riesgo, Teoría
Actitudes sociales, Consumo, Drogas ilegales, Drogodependencias, Ecología social, Efectos, Factor de riesgo, Teoría
Короткий огляд:
En los estudios sobre drogodependencias es habitual referirse a la importancia de conocer los contextos del consumo de sustancias ilegales. Desde esta perspectiva, se argumenta que las prácticas de consumo varían en función de los contextos, dotándolos de significados y valores específicos. Comprender los contextos, se dice, permite entender mejor las conductas adictivas y plantear medidas de prevención y reducción de riesgos más ajustadas a grupos y circunstancias concretos. Sin embargo, el autor de este artículo sostiene que este concepto se utiliza de manera inconsistente: rara vez se explicita su trasfondo teórico y, cuando se hace, se asocia a nociones vagas de cultura o entorno. Por ello, aboga por desarrollar una teoría más elaborada del contexto, que sirva de sustrato para análisis y descripciones más ricas y variadas de las prácticas de consumo. En este empeño, Duff se vale de grandes figuras del pensamiento posmoderno –Deleuze, Foucault o Merleau-Ponty– para perfilar los tres ejes de su propuesta: el espacio, la experiencia corporal (embodiment) y la práctica. Así, el autor define el uso de drogas como “una práctica del cuerpo en el espacio”, y los contextos en que tiene lugar, como “un ensamblaje de relaciones espaciales, modos de experimentar la corporeidad y expresiones de la práctica”. Perfiladas las herramientas conceptuales, Duff pasa a explicar la manera de utilizarlas. En primer lugar, se trataría de identificar, en contextos determinados, las características específicas de esos tres elementos. Se trataría, pues, de estudiar los límites –geográficos y culturales– de los lugares donde se consumen drogas, el modo en que los usuarios quedan en ellos sometidos a ciertas relaciones de dominio y normas de comportamiento, y por último, la manera en que allí surgen diferentes prácticas cargadas de significado. La segunda fase del análisis consistiría en preguntarse cómo se relacionan entre sí los diferentes espacios, cuerpos y prácticas, una dinámica en la que los afectos jugarían un papel esencial. Si bien Duff no oculta las limitaciones del marco teórico y metodológico aquí descrito, confía en que contribuya a abrir nuevas estrategias para trasformar los contextos de uso de drogas.
En los estudios sobre drogodependencias es habitual referirse a la importancia de conocer los contextos del consumo de sustancias ilegales. Desde esta perspectiva, se argumenta que las prácticas de consumo varían en función de los contextos, dotándolos de significados y valores específicos. Comprender los contextos, se dice, permite entender mejor las conductas adictivas y plantear medidas de prevención y reducción de riesgos más ajustadas a grupos y circunstancias concretos. Sin embargo, el autor de este artículo sostiene que este concepto se utiliza de manera inconsistente: rara vez se explicita su trasfondo teórico y, cuando se hace, se asocia a nociones vagas de cultura o entorno. Por ello, aboga por desarrollar una teoría más elaborada del contexto, que sirva de sustrato para análisis y descripciones más ricas y variadas de las prácticas de consumo. En este empeño, Duff se vale de grandes figuras del pensamiento posmoderno –Deleuze, Foucault o Merleau-Ponty– para perfilar los tres ejes de su propuesta: el espacio, la experiencia corporal (embodiment) y la práctica. Así, el autor define el uso de drogas como “una práctica del cuerpo en el espacio”, y los contextos en que tiene lugar, como “un ensamblaje de relaciones espaciales, modos de experimentar la corporeidad y expresiones de la práctica”. Perfiladas las herramientas conceptuales, Duff pasa a explicar la manera de utilizarlas. En primer lugar, se trataría de identificar, en contextos determinados, las características específicas de esos tres elementos. Se trataría, pues, de estudiar los límites –geográficos y culturales– de los lugares donde se consumen drogas, el modo en que los usuarios quedan en ellos sometidos a ciertas relaciones de dominio y normas de comportamiento, y por último, la manera en que allí surgen diferentes prácticas cargadas de significado. La segunda fase del análisis consistiría en preguntarse cómo se relacionan entre sí los diferentes espacios, cuerpos y prácticas, una dinámica en la que los afectos jugarían un papel esencial. Si bien Duff no oculta las limitaciones del marco teórico y metodológico aquí descrito, confía en que contribuya a abrir nuevas estrategias para trasformar los contextos de uso de drogas.
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