A CRITICAL EXAMINATION OF IMMIGRANT ACCULTURATION: TOWARD AN ANTI OPPRESSIVE SOCIAL WORK MODEL WITH IMMIGRANT ADULTS IN A PLURALISTIC SOCIETY
Uloženo v:
SAKAMOTO, I., A CRITICAL EXAMINATION OF IMMIGRANT ACCULTURATION: TOWARD AN ANTI OPPRESSIVE SOCIAL WORK MODEL WITH IMMIGRANT ADULTS IN A PLURALISTIC SOCIETY. BRITISH JOURNAL OF SOCIAL WORK, Vol. 37, no. 3 (2007), p. 515-535.
Ref.
146746
Umístění:
SIIS R.717 Archivo
Palabras clave:
Crítica, Cultura, Enfoque pluricultural, Inclusión social, Migración, Trabajo social, Canadá
Crítica, Cultura, Enfoque pluricultural, Inclusión social, Migración, Trabajo social, Canadá
Abstrakt:
La idea de la completa asimilación de los inmigrantes en la sociedad de acogida y la consiguiente ruptura con la cultura de origen tienen cada vez menor respaldo teórico en el ámbito del trabajo social. En un momento en el que la pluralidad y la multiculturalidad se han convertido en estandartes de las sociedades occidentales, la corrección política exige la sustitución del término “asimilación” por el de “integración” en el discurso del trabajo social. Tal y como sugiere la autora de este artículo basándose en los resultados de un estudio cualitativo sobre el trabajo que se realiza desde los servicios sociales canadienses con inmigrantes de procedencia china, la erradicación de prácticas asimilacionistas requiere, no obstante, algo más que la sustitución de la terminología en el discurso teórico. Según la autora, a pesar del esfuerzo que se está realizando en Canadá y en otros países para adaptar los servicios sociales a las necesidades de las personas inmigradas –mediante la creación de servicios específicos y la inclusión en su plantilla de profesionales que comparten el idioma y la cultura de los recién llegados–, los conceptos de asimilación y aculturación continúan estando profundamente arraigados en la práctica de los profesionales. Un verdadero cambio hacia unos servicios sociales que favorezcan la integración y la multiculturalidad sólo será posible si se lleva a cabo una profunda reflexión de los presupuestos teóricos e ideológicos en los que se basa la práctica profesional de cada cual.
La idea de la completa asimilación de los inmigrantes en la sociedad de acogida y la consiguiente ruptura con la cultura de origen tienen cada vez menor respaldo teórico en el ámbito del trabajo social. En un momento en el que la pluralidad y la multiculturalidad se han convertido en estandartes de las sociedades occidentales, la corrección política exige la sustitución del término “asimilación” por el de “integración” en el discurso del trabajo social. Tal y como sugiere la autora de este artículo basándose en los resultados de un estudio cualitativo sobre el trabajo que se realiza desde los servicios sociales canadienses con inmigrantes de procedencia china, la erradicación de prácticas asimilacionistas requiere, no obstante, algo más que la sustitución de la terminología en el discurso teórico. Según la autora, a pesar del esfuerzo que se está realizando en Canadá y en otros países para adaptar los servicios sociales a las necesidades de las personas inmigradas –mediante la creación de servicios específicos y la inclusión en su plantilla de profesionales que comparten el idioma y la cultura de los recién llegados–, los conceptos de asimilación y aculturación continúan estando profundamente arraigados en la práctica de los profesionales. Un verdadero cambio hacia unos servicios sociales que favorezcan la integración y la multiculturalidad sólo será posible si se lleva a cabo una profunda reflexión de los presupuestos teóricos e ideológicos en los que se basa la práctica profesional de cada cual.