DE LAS TRIBUS URBANAS A LAS CULTURAS JUVENILES
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VARIOS AUTORES, DE LAS TRIBUS URBANAS A LAS CULTURAS JUVENILES. REVISTA DE ESTUDIOS DE JUVENTUD, no. 64 (2004), p. 6-151.
Ref.
129049
Локація:
SIIS R.1011 Archivo
Palabras clave:
Cultura, Estudio sociológico, Forma de vida, Grupo, Identidad, Juventud, Movimiento social, Tipología, España
Cultura, Estudio sociológico, Forma de vida, Grupo, Identidad, Juventud, Movimiento social, Tipología, España
Короткий огляд:
Las culturas juveniles conocidas en España bajo el epíteto de tribus urbanas, han sido uno de los temas más recurrentes en la caracterización social de la juventud en las últimas décadas. De hecho, la historia de los últimos 25 años que arrancan con el proceso de transición democrática puede leerse a partir de la emergencia, difusión, diversificación, masificación y decadencia de diversos estilos juveniles, en su mayoría de carácter transnacional. Estos estilos han sido tomados a veces como metáfora del cambio social, es decir, como imágenes condensadas de las mutaciones en las formas de vida y los valores que ha vivido la sociedad española en su conjunto durante todo el periodo. De los primeros hippies a los últimos ravers, pasando por punks, mods, rockers, pijos, makineros, skinheads, ultras, heavies, nuevaoleros, grunges, okupas, hackers, fiesteros…y otros muchos estilos más o menos etiquetados, la historia de la transición española puede verse como la sucesión de diversas oleadas de presencia juvenil en la escena pública, vistas a veces con preocupación y otras veces con admiración, por parte de las instituciones sociales, de los medios de comunicación y del mercado.
Las culturas juveniles conocidas en España bajo el epíteto de tribus urbanas, han sido uno de los temas más recurrentes en la caracterización social de la juventud en las últimas décadas. De hecho, la historia de los últimos 25 años que arrancan con el proceso de transición democrática puede leerse a partir de la emergencia, difusión, diversificación, masificación y decadencia de diversos estilos juveniles, en su mayoría de carácter transnacional. Estos estilos han sido tomados a veces como metáfora del cambio social, es decir, como imágenes condensadas de las mutaciones en las formas de vida y los valores que ha vivido la sociedad española en su conjunto durante todo el periodo. De los primeros hippies a los últimos ravers, pasando por punks, mods, rockers, pijos, makineros, skinheads, ultras, heavies, nuevaoleros, grunges, okupas, hackers, fiesteros…y otros muchos estilos más o menos etiquetados, la historia de la transición española puede verse como la sucesión de diversas oleadas de presencia juvenil en la escena pública, vistas a veces con preocupación y otras veces con admiración, por parte de las instituciones sociales, de los medios de comunicación y del mercado.