INMIGRANTES Y RECURSOS SOCIALES NATURALES. LA APLICACION DEL MODELO DEL CONVOY SOCIAL AL PROCESO DE ACULTURACION
Tallennettuna:
GARCIA, M., ET AL., INMIGRANTES Y RECURSOS SOCIALES NATURALES. LA APLICACION DEL MODELO DEL CONVOY SOCIAL AL PROCESO DE ACULTURACION. MIGRACIONES, no. 11 (2002), Madrid, UNIVERSIDAD PONTIFICIA COMILLAS, 83-111 p.
Ref.
120610
Sijainti:
SIIS R. 173 DFA
Palabras clave:
Apoyo social, Bienestar, Bienestar social, Compañeros, Control social, Cultura, Familia, Identidad, Inclusión, Inclusión social, Migración, Minorías, Política social, Sociedad
Apoyo social, Bienestar, Bienestar social, Compañeros, Control social, Cultura, Familia, Identidad, Inclusión, Inclusión social, Migración, Minorías, Política social, Sociedad
Abstrakti:
Este artículo analiza las contribuciones que los recursos sociales naturales tienen durante la aculturación, entendida como proceso de socialización y aprendizaje de habilidades en la transición a un nuevo país. Se realiza a partir del modelo del convoy social propuesto por Khan y Antonucci (1980), basado en un enfoque ecológico y psicosocial. Se abordan los siguientes aspectos: 1) las funciones adaptativas que tienen las relaciones sociales durante el proceso migratorio; 2) cómo se estructura la red personal para ofrecer sin solución de continuidad su potencial de ayuda y 3) el papel específico que los familiares, compatriotas y miembros de la sociedad anfitriona tienen, especialmente en el ajuste psicológico y laboral.
Este artículo analiza las contribuciones que los recursos sociales naturales tienen durante la aculturación, entendida como proceso de socialización y aprendizaje de habilidades en la transición a un nuevo país. Se realiza a partir del modelo del convoy social propuesto por Khan y Antonucci (1980), basado en un enfoque ecológico y psicosocial. Se abordan los siguientes aspectos: 1) las funciones adaptativas que tienen las relaciones sociales durante el proceso migratorio; 2) cómo se estructura la red personal para ofrecer sin solución de continuidad su potencial de ayuda y 3) el papel específico que los familiares, compatriotas y miembros de la sociedad anfitriona tienen, especialmente en el ajuste psicológico y laboral.
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