VALORACION INTERCULTURAL EN LA PERCEPCION DE LA VEJEZ
Wedi'i Gadw mewn:
ROA, J.M., ET AL., VALORACION INTERCULTURAL EN LA PERCEPCION DE LA VEJEZ. GERIATRIKA, Vol. 18, no. 9 (2002), p. 294-303.
Ref.
117227
Lleoliad:
SIIS R.408
Palabras clave:
Actitudes sociales, Cuestionarios, Edadismo, Encuestas, Juventud, Percepción, Personas mayores
Actitudes sociales, Cuestionarios, Edadismo, Encuestas, Juventud, Percepción, Personas mayores
Crynodeb:
Se ha pretendido analizar y describir la valoración, que hacen jóvenes y adolescentes comprendidos entre 10 y 17 años de distintas culturas (cristianos y musulmanes), sobre la percepción que tienen de la vejez, con el fin de proponer pautas de intervención en la escuela para evitar estereotipos que habitualmente se asocian a la vejez. Los resultados revelan que los individuos de la muestra perciben la vejez con los estereotipos clásicos de carga social, carga familiar, deterioro cognitivo y físico, fealdad, etc. Se ha comprobado la existencia de diferencias significativas en la percepción de la vejez en función de las variables tales como: sexo, edad, cultura y procedencia sociocultural. Referente a la cultura, las diferencias entre cristianos y musulmanes han sido claras, incluso entre los musulmanes españoles de Ceuta y los musulmanes marroquíes de Tetuán.
Se ha pretendido analizar y describir la valoración, que hacen jóvenes y adolescentes comprendidos entre 10 y 17 años de distintas culturas (cristianos y musulmanes), sobre la percepción que tienen de la vejez, con el fin de proponer pautas de intervención en la escuela para evitar estereotipos que habitualmente se asocian a la vejez. Los resultados revelan que los individuos de la muestra perciben la vejez con los estereotipos clásicos de carga social, carga familiar, deterioro cognitivo y físico, fealdad, etc. Se ha comprobado la existencia de diferencias significativas en la percepción de la vejez en función de las variables tales como: sexo, edad, cultura y procedencia sociocultural. Referente a la cultura, las diferencias entre cristianos y musulmanes han sido claras, incluso entre los musulmanes españoles de Ceuta y los musulmanes marroquíes de Tetuán.
Byddwch y cyntaf i adael sylw!